为什么要学佛呢(夏坝仁波切)(8)

看问题若要看得稳、看的广、要高瞻远瞩啊,所以说佛教里面所说的这些法,我刚才说了,它不是说这是随便的,仅仅因为是佛说的所以就说它是对的,不是的。因为事物它的本身的原理就这样,所以说我才这样说的。因此说

看问题若要看得稳、看的广、要高瞻远瞩啊,所以说佛教里面所说的这些法,我刚才说了,它不是说这是随便的,仅仅因为是佛说的所以就说它是对的,不是的。因为事物它的本身的原理就这样,所以说我才这样说的。因此说佛教的真理,确实是完美的哲学和人生的哲理,具有这样法的佛陀菩萨或者能弘扬这样佛法的佛陀菩萨真是非常非常的伟大。寂天菩萨他说过这么一句话:

若人匮乏安乐具具足众多痛苦事

谁以诸乐令满足而为断除诸苦痛

愚痴暗昧能遣除如此善心何能匹

如斯善友何可得如斯福德何能及

就是这样说的,包括人类在内的一切万物生灵,你们知道他最需要的是什么?他最需要就是快乐,他最缺乏的也就是快乐,即使是具有家产万贯、荣华富贵和名声地位的权力拥有者,他所欠缺的也是内心的快乐,内心的平静,内心的好受。

街道上要饭的乞丐、整天干活的这些老百姓以及工人,他们最需要的也是快乐,最匮乏、最欠缺的也就是快乐,包括万物生灵当中苍蝇蚊子在内的一切众生,整天不停的奔波他们最欠缺的是什么?还是快乐,它们最需要的也是快乐。

那么,即使是具有权力、名声、地位以及荣华富贵的这种富翁或者这种上层人物,他最多的又是什么呢?忧愁、烦恼和痛苦和伤心。街道上要饭的乞丐,天天拼命干活的平民百姓以及中层人等,上上下下全世界的所有的人,他们心中最多的也是忧愁,最多的是难受、最多的就是担心,最多的就是伤心和烦恼心。天下一切万物生灵包括苍蝇蚊子在内,在不断地奔波的这一切苍生,他们最多的就是恐惧、痛苦、忧伤和灾难。

既然如此,有谁能够(带领)这些欠缺快乐,有许多许多痛苦的这些一切天下苍生,到一个永久快乐及快乐因的这样的果位当中来,让他们满足于快乐,帮他们断除一切痛苦以及痛苦的来源的烦恼和业力呢?

能做到这些的人,你说天下哪有比这个人更为伟大的呢?哪有比这样的人更为应该尊重的呢?哪有比这个人更为有恩德之人呢?他才是真正的恩公啊!

而且他不但能消除痛苦,还能将一切痛苦来源——愚痴和暗昧之心从咱们的心里面遣除,让咱们得到一个光明的智慧,谁能做到这个,他才是我们真正的所崇拜的对象、顶礼的对象、磕头的对象,磕十万百万千万个头都在所不惜。

平常人们说我帮帮你、你帮帮我,也算是好心人,但要帮天下一切万物生灵的这种心,谁有呢?你们说,还有比这个更为善的人吗?咱们说朋友呀,因为是朋友,所以可以帮我们排忧解难,他排的忧不过只是一次的忧,解的难只不过是小小的一次的难而已。而让你从根本上明白痛苦以及痛苦的真正的根源,让你彻底破除一切痛苦以及痛苦的来源这样的朋友,如果我们有这样的朋友,那还有比这个更为亲近的朋友吗?没有。没有比这个亲近。

若谁能做到这一点:拿一点钱来做一些供养,做一些布施,解救几十个、几百个贪困户,我们都说他是善人。如果让天下一切众生得到永久的快乐,造这样的福报,有比这个还大的福德者吗?没有。他是谁呀?他就是咱们的佛祖释迦牟尼佛,他就是咱们佛教当中,二千五百年以来的历代的这些高僧大德啊!

他们专门牺牲自己的一切来研究这一项、观察这一项,一再的去强调和宣扬这一项,并且自己充实的这项事业。因此,他们才是我们真正应五体投地所顶礼、所皈依之处。

所以说,我们为什么要皈依三宝?为什么要学佛?因为它能让咱们明白一个通达快乐的道路,通达智慧的道路,通达慈悲的道路,让我们走上一条从此结束一切痛苦和烦恼到达永久安乐的彼岸的一个道路。如果我们不去亲近他,不去皈依他,不学他的法,就好比是一个快饿死的人,给它许多美食让他随意享用,但他却苦苦的等待饿死而不吃一样,没有比这个人愚昧的了。

所以我今天讲《为什么要学佛呢?》。这个道理比较简单的这么讲了,以后大家要不断地去看佛教正规的经典,佛教正规的论典,因为我觉得佛教的三藏经典,那是无价之宝的如意宝藏的宝库,其中的妙乐是享不尽的,其中的受用是用不尽的 。

今天我说这些话,愿能够听到我的这个法的、能知道我所说的道理的所有的人,愿你们远离一切内心的忧愁、烦恼、痛苦和外在身体的一切灾难、魔障等等,愿你们永久的快乐,现前具备福、禄、寿以及具备一切修炼佛法的顺缘,消除一切修炼佛法的恶缘,能够家庭幸福美满、工作顺利、万事如意!


 

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