所谓“道场”，梵文是“菩提曼拏（音：拿）罗”，本意是指佛陀成就圣道之处，也就是古代中印度摩竭陀国，尼连禅河畔菩提树下的金刚座，我们这个世界当中的贤劫千佛，都将会在这里成就正觉。

就通常意义来说，道场则指的是修行圣道的场所，或者是弘扬圣道的场所。因此，从佛陀时代，僧团所安住的精舍或者伽蓝，一直到如今的那些有佛弟子在修行的寺院、茅棚，等等地方，都可以称之为道场。在梁武帝时期，就曾经统一命名天下佛寺为道场。

那么，“道”又是什么？

佛教里所说的“道”，与中国本土文化当中所说的“道”是不一样的。或许，你可以说它们相通，这没有问题，但是，就其各自的诠释来说，并不相同。

在佛教当中，“道”的梵文是“菩提”，译作“觉道”，简称为“道”。所以，道场，也常常被称为“菩提场”。

总而言之，在佛教当中，所谓道场，就是指修行觉悟之道的地方，或者，弘扬觉悟之法的场所。

——然而，无论是修行，还是弘法，光有场所是不行的，还需要合格的修行人和弘法者。

——什么样的人才合格呢？

——最起码，他们应当“质直其心”，时常拥有直心，拥有坦荡光明的心境。倘若真能够做到的话，或许，这样的人，无论在什么地方，都能够修行，都能够弘法，那就无处不是道场了。 

所谓的“直心”，其内容也是相当丰富的，最简单地说来，大约可以分为以下三个方面：

一、   心口如一；

二、   言行如一；

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