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「你们相信我的人站过来！」 佛陀的弟子们没一个理睬他，他对阿难陀斥责道： 「阿难陀！你是我的弟弟，你也敢不相信我！」 一向温文儒雅的阿难陀，此刻已到了忍无可忍的程度，也不客气的回答道： 「今天是你幸运，若是尊者舍利弗和目犍连在座的话，一定不会容你放肆，佛陀此刻已在静坐，请你不要吼叫，你这么凶恶，想到你未来不幸的果报，我真为你忧愁！」 提婆达多大怒，他几乎要动手打阿难陀，但当他看到从来没有如此震怒的阿难陀后，竟不敢把手伸出去，只得不声不响的走了。 不久，提婆达多的恶报现前，很凄惨的死去，但在阿难陀的心中，总觉得有这么一位哥哥，是终身的遗憾！ -------------------------------------------------------------------------------- 梦的预言 阿难陀做了佛陀二十七年的侍者，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排适当的时间。尤其远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢喜先和阿难陀谈谈，因为阿难陀对他们有亲切的慰藉。比丘尼最欢喜听阿难陀的教诫，当阿难陀说：「各位！好好的遵守圣戒吧！」她们总欢欢喜喜的接受。在家男女信徒，也喜欢听阿难陀说法，阿难陀总是教他们尊敬三宝，受持五戒，侍奉双亲，供养僧团。在家善男信女爱听他讲而不愿他沈默，他还是没有开悟的人，就已经具备有这些美德。他跟随佛陀在各地弘法，时光迅速，转眼间已是五十多岁的人了。 有一天，佛陀在舍卫城的普会讲堂对波斯匿王说法时，阿难陀的面色现出忧愁的样子，佛陀问他为何如此，阿难陀说出他在一夜之中，梦见七项稀奇古怪的事，才会心里有些惊慌。佛陀又问道： 「你是梦见哪七事呢？」 「佛陀！我第一个梦，是梦见大江河海，都被烈火焚烧起来，并且火焰直冲天上！」 佛陀听后，面色一变，像有所感触似的解释道： 「阿难陀！圣者本不必说梦，但你的梦确实奇怪，大海江河被火焚烧，这是象征著未来僧团中的比丘，恶逆盛，善心少，取得供养，复起斗争，这就如澄清的净水，变成了火焰一般。你的第二个梦呢？」 「佛陀！我梦见太阳将没，娑婆世界一片黑暗，天上没有一个星星！」 已经将近八十岁的佛陀，很感慨的解释道： 「阿难陀！佛陀不久要涅槃了，诸大弟子也都会涅槃，这表示人天的眼睛即将消灭。你第三个梦呢？」 「佛陀！我梦见比丘不依佛制披搭袈裟，出家僧伽堕落陷坑，在家人踏在他们的头上！」 佛陀喟然的叹息一声，说道： 「阿难陀！这是暗示未来比丘开演说经大会，口头宣讲，并不奉行，他们互相嫉害，不畏因果，终于堕落，白衣乘机上座，轻蔑僧宝，他们走进寺院，诽谤比丘，毁坏塔寺，你第四个梦呢？」 「佛陀！我梦见比丘法衣不全，踯躅在荆棘之中！」 佛陀像有些激动，说道： 「阿难陀！这是说未来的比丘，舍弃法衣不穿，弃戒乐俗，蓄养妻子，这真是大法的不幸！你第五个梦呢？」 「佛陀！我梦见茂密的森林中，有很多的山猪爬掘著旃檀大树的树根！」 佛陀像忧愁的样子说道： 「呵！这是说未来比丘只为生活打算，贩卖如来，鬻经为生。你的第六个梦呢？」 「佛陀！我梦见大象厌弃小象，百兽之王的狮子死去，名华撒在头上，禽兽仍然恐怖远避，但不久身内生虫，还食狮子肉！」 佛陀无可奈何的摇摇头道： 「大象弃小象不顾，这是说未来僧团长老比丘，自私自利，不肯提拔年轻的后进！狮子虫还食狮子肉，这是说没有外道能坏佛陀正法，还是我的出家在家七众弟子，自坏我法！你的第七个梦呢？」 「我梦见我头顶须弥山，我并不觉得重！」 佛陀那黯然的样子稍为宽解了一些，说道： 「阿难陀！这是说佛陀三个月后，进入涅槃，诸大比丘，诸天人民，要靠你承教启经，结集法典！」 阿难陀的七梦，经过佛陀这么解释，这是预言著未来佛教的衰颓，和时代的变化。尤其是狮子身上虫还食狮子肉，这是讽刺著今日僧俗的弟子，这样的教言，对于我们，是一个酷烈通髓的痛事！ 我们可以猜想得出，在佛陀晚年，为了阿难陀的梦，那么感慨的解说，其心情的沈重可想而知，末法时代惭愧的我们，如何才能给佛陀欢喜，就让这些预言，不要成为事实！ -------------------------------------------------------------------------------- 涅槃床前问遗教 佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。 如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅槃前特别发射和平常不一样的光明，承侍在佛陀身旁的阿难陀，蒙受到佛陀的感召，德慧日渐走向成熟的阶段。 佛陀吉祥卧的睡在阿难陀为他敷设的床座上，头在北方向西，这时太阳已西下，黑暗渐渐笼罩著世间，娑罗树不在开花的时候却开，没有夜风而美丽的花瓣一片片的散在圣体的旁边。阿难陀跪在佛陀的枕边，轻轻的问道： 「佛陀！我们以后对女众应采取什么态度？请佛陀再说一次给我听！」 佛陀看看跪在床四周的诸大弟子，然后对阿难陀说道： 「阿难陀！想要离烦恼证悟的人，是不可以把女众放在心中的。你要将老的女众看做自己的母亲，年长的女众看做姐姐，年轻的女众看做妹妹，阿难陀！你千万要把我的话记好！」 佛陀回答上面的问题以后，又把荼毘、建塔等的事一一加以说明，感情脆弱的阿难陀，想到这是佛陀最后的遗诫，一阵心酸，不觉流出眼泪来，他不敢再跪在佛陀的床前，赶快跑到园中哭了一场！ 阿难陀想到佛陀将要涅槃，别的大弟子们都已开悟，唯有他，今后依谁来证悟呢？想到从今以后，再没有恩师给他服侍，他像断肠一样的伤心！ 佛陀看到阿难陀不在身边，就叫人去把他叫来，佛陀又再对他说： 「阿难陀！你不要悲伤！有相会就有别离，有繁荣就有衰微，我不是常对你说吗？世间是无常的，有生必定有死，坏了的车子用修补来维持，那也不是长久的办法，有为的色身要坏，佛陀会在法性中照顾你们。你服侍我那么久，勤劳而能忍耐，你对我没有什么缺陷，我将以这个功德报答你。你用心精进修道，你不久就会离开烦恼的系缚，能开悟证果！」 (推荐访问: 纯正净土法义，网站:无量光佛教网，浓缩的才是精华:微信精选问答) 加入护持我们虚空网络弘法  |