学佛要有利益，“精进”很重要，可以让福德果报早日成熟！！！
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你以前或现在种下的种子，总是希望尽快能够收获，早日改变现状。

精进好比如雨水滋润种子让种子得以生长，然后不断的通过雨水来滋润，可以让福德早日降临！

不精进犹如种子种在干涸的土地上而且没有雨水滋润，这样种子就不能生长，要等到果报来临就要很长时间了，这就是为什么很多人对“我学佛这么久或布施这么多，为什么现状还是难以改变”的根本原因！！

=============佛经依据摘录============================

“复次精进能动发先世福德。如雨润种能令必生此亦如是。虽有先世福德因缘。若无精进则不能生。乃至今世利尚不能得。何况佛道。”

节录《大智度论》卷第十五

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火中青莲，2009

【  精进  】  《 佛学大词典 》
　　 梵语vi^rya，巴利语viriya。音译作毗梨耶、毗离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法；亦即依佛教教义，于修善断恶、去染转净之修行过程中，不懈怠地努力上进。盖精进为修道之根本，俱舍宗以其为十大善地法之一，唯识宗则以为十一善心所之一。又精进为三十七道品中之四正勤、五根、五力、七觉支、八正道之一。另精进亦为六波罗蜜、十波罗蜜之一。
　　关于精进与精进波罗蜜之别，诸经论中说法不一，据优婆塞戒经卷七毗梨耶波罗蜜品、大智度论卷十六等所举，精进乃指世间及三十七道品中之精进；精进波罗蜜则指菩萨为证佛道之精进。
　　就精进之种类而论，诸经论中亦有多说，