●明时，潘氏广潭，是李阳春的妻子。阳春去世后，给潘氏现身。潘氏登楼开窗，大声说：“要修行！要修行！”潘氏礼拜云栖大师学禅。得病，她对人说：“我三世做梵僧，现在将同观音大士西归了。”念佛名不绝口，屈三指而化，肢体轻软，面貌如生。

●宋时，温静文的妻子，久病，静文教她念佛，两年不绝口。一天，她对丈夫说：“我看见净土三圣，他日西方相见。”于是逝世。《圣贤录》

●宋时，胡闉(音因)，患病，清照律师劝他念佛，有大感悟，一心称念佛名累月。后来，清照师到，胡闉说：“师怎么来这样迟？已烦观音、势至菩萨降临甚久。”安然而化。《圣贤录》

●陈安人，名梦严，奉观音大士将近三十年。开始，他发愿来生作僧人修行，为往生西方打基础。彭二林劝他念佛直往西方，他才猛省。后来，他在泰通桥拜大士像归来，梦见一位蓝衣老妪说：“你来年过不得这两天。”到期，卧病，他持念大悲咒，忽然连称佛名而逝。 《一行居集》

●正信女，正法居士之妻。幼时即长斋，与丈夫同修净业。临终，她对丈夫说：“快扶我起来，观音菩萨来了。”她合掌在额前，竭力念诵“南无观世音菩萨”而化。《灵感赋》

●清时，陶善，彭希涑(音素)之妻，念佛不断。她临终说：“大和尚来了，我去了。”后来，寂根大士降坛，说：“陶氏临终正念，故感得观音接引，金莲花现前，到西方七宝世界。”《圣贤录》

●午亭法师，专持大悲咒，修大悲忏。他逝世后，有人死而复苏，说：“午亭已生净土。” 《灵感赋》