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以下录自《阿弥陀经疏钞演义》： “人最可贵的是知道自己的命运。知道自己命运，他就老实了，就安分守己，换句话说，他心就定了，不会去胡思乱想。不知道命运要去跟命争，那是很冤枉的事情，人没有办法跟命争！“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是和命争，他的灾难就来了。诸位如果冷静的观察一下，在现前的世间就能看到。许多人想尽方法去赚钱，台湾现在赚钱容易，听说LHcai、股票这个东西很赚钱。你仔细去观察一下，不错，有些人钱赚到了，命也没有了；有些人钱赚到了，命还在，但是现在身体已经毁掉，一身的毛病。这个说明不能跟命争！你玩这些东西所赚来的，说老实话还是你命里有的；你命里要是没有，你也赚不来！你命里有六十年的财富，我今天一下把它赚来了。好比你们上班拿薪水，你把六十年的薪水统统拿来，这发了一笔大财，可是到下个月就没收入，用光了，用光就完了，还不如月月去拿好。古语有句话说“禄尽人亡”，你六十年的禄，一天用完了，后头没有了，那只有饿死，死路一条。这种状况，古今中外都有，大家细心去观察一下，你就了解。人一定要安分守己！”
【省思】对股票，涨了不欢喜，跌了不闹心，无论是赚钱还是亏本，都能保持不动心、清净心，能做到这一点的世间又能有几人？对广大股民来说，钱都是辛苦挣来的血汗钱，进股市都是想要多赚点钱，因而要达到对股票“看破、放下”的境界未免要求太高，若真能做到者无异于成了股仙。也因为做不到，股民基民往往会因股市的涨跌而反复产生贪心、恐惧等烦恼，心里经常出现过度兴奋、过度敏感、忧虑、沮丧、悲哀、不安等不良心态，更何况目前中国A股市场还是一个很不健全、投机性极强的股市，主力往往可借助强大的财力在相当程度上操纵某些股票（有时可能会严重损害广大散户的利益），因而有专家说中国股市就是一个大赌场，甚至在规章制度上还不如赌场，在这里一些股民基民难免会产生孤注一掷、侥幸、冒险等赌徒心理，因亏本而导致悲剧之事时有发生，这与佛教修行的要求显然是背道而驰的。从佛法来说，贪婪是使人堕入恶道的三种大烦恼之一，强烈的恐惧心也是引人下地狱的恶因，赌徒心理的危害就更不用说了，而炒股票很容易使人产生强烈的贪婪、恐惧、侥幸、孤注一掷等烦恼，这些强烈的烦恼不仅会障碍人心中本来佛性的彰显，而且会使人烦恼加重，从而折损原有的福报，并种下来世受苦受穷的种子。饿鬼道众生正是因为强烈的贪欲而堕落的。如果因为炒股票起烦恼而折损现有福报，这比亏本赔钱还要严重，赔钱只是今生钱财上受损，心中起了大烦恼则毁了来生，若因此来生堕落三恶道，实在就是太不值得了。对于想要改善命运、发财致富的人来说，若修行上尚未达到能恒常保持清净心、不动心的境界，还是远离股票为好，当按佛法所说的行布施以发财的道理去做，多为客户利益着想，多给消费者实惠和好处，多为慈善公益事业捐款，助人为乐且不求回报，如此财运肯定会愈来愈好，心态也会变得愈来愈慈悲、善良，受人尊重、爱戴。
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