劫取——明目张胆，运用强力，不管主人高不高兴，肯不肯给，硬行抢来！
　　偷取——避人耳目，趁物主不注意，把东西巧巧拿走。
　　吓取——掌握他人把柄或稳私，以威胁手段索取。
　　骗取——用种种欺诈手段，把他人财物骗取过来。

　　以上“四盗”，也许有人认为，我乃正人君子，怎么可能会劫、会偷、会吓、会骗人钱财？认为自己这一辈子，不会拿别人之物，不会犯盗戒！可是近代律宗弘一大师却说：“其他戒易守，唯盗戒最难！”例如：寄一封应贴50分邮票的超重信时，心想反正邮局又不会查，于是贴了32分邮票，就投入邮筒，这也是盗戒的一种。再如办公室里未经承办人许可，就动用公家的信纸信封，乃至影印私人文件等也是盗的一种。

　　在众多盗戒中，果报最严重的应算盗常住物了。施主省吃俭用，以清净心和恭敬心供养三宝的东西，未经常住同意擅自取用也是盗！而这种盗《方等经》讲：“五逆四重，我亦能救；盗僧物者，我所不救。”《大集经》讲：“盗僧物者，罪同五逆。”由上可看出盗常住物后果实在严重！我们发心到佛寺帮忙为自己培福，固然很好，若贪念不除或不明因果，损坏或任意取用，则有损自己的发心！

　　总而言之，戒是拿来省视自己，是拿来规范自己的！末法时代持戒、护戒、倡戒，佛之弟子人人有责也！

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