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问：「请问一个没有开悟的人，能够做中翻英的工作？」 答：翻译工作，不开悟的也行。诸位要知道，中国过去两千年来佛法传入中国，那是从梵文翻译成中文，翻译的人很多，不是一个人。在历史上我们看到的「译场」，这是翻译工作的一个机构。鸠摩罗什大师的译场四百多人，玄奘大师的译场六百多人，它是有编制的。你要问，这么多人是不是都开悟的？不可能，其中可能只有一、两位开悟，开悟的人是做他们的印证。 大家念的《心经》，是唐三藏法师玄奘译，玄奘的译场六百多人，用他的名字。其实这翻译工作并不是他自己做的，他自己哪能做那么多的工作。用他的名字，他负责任，就是翻译之后，一定经过他看一遍，他同意了，用他的名字来发布。我们看每一部经翻译的名题，就是对这一部经翻译负责任。实际上是不是他翻的？不见得，他下面有组织，很多人替他做翻译工作。所以没有开悟，也可以参加这个工作，不一定是要开悟才可以翻译，否则佛法早就灭绝了，在这个世间早就灭种了，不可能存在。 不仅是翻译，讲经也是如此。古时候讲经，不开悟以及没有能力，都不敢上台讲经，如果用这个标准，现在经没人讲了，我们也听不到了。早年，未出家时参加李炳南老居士的经学班，就跟现在培训班一样，是训练讲经的，里面的学生有二十多人。这二十多人当中，念过大学的只有一人，大概还没有毕业；高中的有两、三人；初中的有七、八人；小学毕业的有十几人，经过李炳老训练之后，各个都会讲经，也在全台湾各个地方讲经，当然，别的道场不会请。 台中莲社在家学佛的很多，我初到莲社时，莲社已成立十年了。我到台中访问李老师，当时台中莲社的莲友已经有二十万人，这二十万人不是全部住在台中市，分布在台湾许多地区。他们志同道合的，都成立小道场，这些都属於台中莲社，它的名称是「台中佛教莲社布教所」。在台湾，当时的布教所有二十多个，所以我们同学就轮流到布教所讲经。我们都没有开悟，胆子真不小，李老师教给我们一个原则，没有开悟不可以自己随便讲，要用自己意思来讲，讲错了要背因果，古人讲：「错下一个字转语，堕五百世野狐身」，这不能不小心谨慎。 李老师教我们怎么讲经？教我们讲注解，古人注解多半是文言文的，我们用白话文翻译出来。我们写讲稿，完全依照古人的注解把它写成白话文来讲，讲错了，他负责任，我们不负责任，用这种办法。所以我们不是学讲经，我们是学讲注。可是注解也有注得很深的，我们也看不懂，怎么办？李老师教我们一个妙法，看不懂的不讲。不讲没错，一讲就会错误。不讲哪有错？不讲等於是说你这个地方没有讲得清楚，不是你这个地方讲错了，我们只是这个地方讲不清楚，但是决定不会有错误。这些都是老人家苦口婆心教我们的原则，我们谨守这个原则，在讲台上天天练。只要诚心诚意，没有私心，绝不搞名闻利养、贪瞋痴慢，确实自己就会有进步，年年都有进步。进步一定有小悟，小悟就变成大悟，於是我们今天展开经卷，不必看古人的注解，我们就有能力看得懂，也能看出它很多的意思，这就是不断在求进步，也不断的得到诸佛菩萨冥冥中的加持。 李老师当时送我「至诚感通」四字，他说这四字是关键。你要学讲经，你必须要通世出世间法，通世出世间法绝对不是容易的事情，尤其我们中年才学佛，又没有好的修学环境，童年时候没有学好，我到二十六岁学佛，学习的年龄已经过去了，学得很辛苦，真的是「亡羊补牢」。世出世间典籍来不及看了，怎么通达法？老师教我，用真诚的心求感应。你没有真诚，你就得不到感应，所以说是「至诚感通」。看到这个世间没有人讲经说法，若有人讲经说法，我就不出来了。没有人怎么办？请别人，人家不答应，回过头来请自己。这样发心勉强的来担负起这个重担。我从事这个工作，在讲台上讲经，今年已四十一年了，都没有中断，平均至少每天讲两个小时，所以累积的经验与心得，才有这么一点小成就，这个可以提供大家做参考。 问：「弘一大师用笔名『二一老人』，请问如何说法？」 答：弘一大师非常感叹的说自己，「一事无成人间老」，一生一事无成，第一个「一」；「一文不值何消说」，第二个「一」。「二一」就是他感叹这两桩事情，这一生光阴虚过了，一事无成，一文不值，署名叫「二一老人」。 问：「『八万四千法门都可上西方极乐世界』的意思，是否是『八万四千法门』只限於受三皈依者？有心向佛而没有皈依，譬如病重者，或者是包括外教及没有皈依的修行人，也可上西方极乐世界吗？」 答：这个事情净土经典说得很明白，发心「想求生西方极乐世界」的这一念就皈依了，所以皈依不在形式。我心里想到极乐世界去，依靠阿弥陀佛，向他老人家学习，这不就是皈依吗？所以佛法重实质不重形式，只要你发心，有这个念头求生净土，你已经皈依了，我们要懂这个道理，不一定要请法师作仪式。外道，修学其他宗教，如果在临命终之前，听到有人劝他念佛求生西方极乐世界，他一听就欢喜，真的起「要求生西方极乐世界」这个念头，这就算皈依了。所以临终最后一念向往西方极乐世界，念佛决定得生。 问：「三界六道及九法界这一切众生，诸佛是否数目永远一样，是不增加也永远不减少？因为灵魂是不死不灭的。请问有多少数目？」 答：这个数目我就不要说了。我们不要讲三界六道，这九法界众生都不必说这个，你去念《无量寿经》，经上讲西方极乐世界的众生，就是十方世界到西方极乐世界往生的那些人，那个数字有多少，这是经上有的，你仔细看看，对比对比，这个问题就解决了。 问：「佛教是宇宙人生的教育，而不是宗教与哲学。佛的教育好比是补药，但要让所服的补药能立竿见影的收效，如法师所说的『真干』，因此，是否众生心灵上的毒素，必须去做解毒，也就是先给听众喝解毒汤，毒解了，如此才能进补达到药到病除、妙手回春的成果。请告诉我们有哪些佛经里，有开示世间一切宗教教理及一切命相、卜卦、紫微斗数、风水、灵异奇谭等等，是为何种原因才有此一切现象产生与存在？也请法师开示此一切现象是因为何种原因才产生的。」
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