我们一年讲一遍，标准的时间一千二百个小时，可能超过一些，超过不会太多，一年一部。如果再能住十年的话我就讲十部，很圆满。劝导大家，末法往后九千年，这部经决定度我们生净土，成佛道，一点都不假。搞太多太杂了，没有那么多时间，没有那么多的精力，而且门门都要断烦恼、消业障，那个太难太难了。这个法门不要断烦恼，不要消业障，断烦恼、消业障就在这句名号当中解决了，这个太不可思议！所以佛，前面我说过，没有定法可说，总是「随众生心，应所知量」，随心应量。说灾难的不是我，而是各方面的报导，我们应该有应付的方法，要听全部的经文，不要断章取义。我们讲了这桩事情，要没有正确的方法来应对，那就是我讲来吓唬人的。我们有正确方法应对，灾难可以化解，一个念头转过来，就化解了。

　　问：下面第六个问题，说不孝养父母，念佛不能往生，不孝养父母之罪再大也不大过杀害父母。

　　答：这是真的。

　　问：佛说五逆十恶念佛求生，佛照样度脱，又做什么解释？

　　答：这个我们在《科注》里面都讲过，在第十八愿、十九愿、二十愿、二十一愿这个四愿，大概有十多个小时，你能好好的听一遍你就完全明白了。杀害父母在今天这个社会是可以原谅的，为什么？没有人教你，你才会干这个事情。在过去的社会是不能原谅的，为什么？从小就教你了，你知道父母有养育之恩，你不应该犯这个罪。现在五逆十恶没人教，没人教他犯了，你要是判他的刑的话，没人教要减刑，他很冤枉。知过犯过这个罪重，不知初犯这个罪就很轻。但是问题，一定是要忏悔、要认过、要回头，才能往生；不忏悔、不承认过失，决定不能往生，没有往生的道理。

　　问：孝养父母，而始终不能放下父母，临终之时念佛能否往生？

　　答：不能往生，临终之时一定心里头只有佛，不能有父母，有父母他就回来了，又搞六道轮回了。这个时候，怎么叫孝？我专念阿弥陀佛求生净土，我到极乐世界去了，我再来接引父母，这真孝！到极乐世界就有这个能力，为什么？只要踏进西方极乐世界皆是阿惟越致菩萨，他就有能力帮助父母往生，但是父母一定是忏悔业障，他造的罪业他要忏悔，他要相信。你走的时候，临命终时走的瑞相给他看到，他相信了。像在HKong，早年七０年代，HKong何世礼的母亲往生，何世礼在HKong非常有地位，他全家都是基督徒，就是妈妈念佛，但是他非常孝顺，家里有佛堂，不障碍他母亲念佛，母亲也不劝他们信佛教。母亲往生的时候开往生大会，招待一些记者，坐著往生的，清清楚楚，走的时候全家人看到了。老太太这一表演，全家就信佛了。你看过世之后把他的房子捐出来，现在的东莲觉苑就是他的房产，做为佛教的道场。这是最好的方法，表演给你看。如果你家有父母在，你这个儿子往生表演这样，老人就相信了，真的不是假的。预知时至，走的时候跟家人讲，阿弥陀佛来接引我了，我看到了，我现在跟他去了，这他断气走了，谁不相信？这是真正孝顺父母。

　　问：各大祖师开示中都说真信切愿，念佛决定往生，并没有给念佛往生前加任何条件。

　　答：这是对的。

　　问：并对信、愿都有明确的定义，但为什么又说不持戒念佛不能往生？没有清净心念佛不能往生？没有功夫成片的人不能往生？不落实三个根念佛不能往生？等等各种各样的说法，并说这都是老法师说的。老法师，往生那么难吗？

　　答：往生很难，往生也不难，难与不难全在你自己，不在别人。平常我说的这些都是劝善规过，做人应该要这样做的，你说对不对？什么坏事都做，这三个根我完全不要，完全不要中国传统文化就断在我们手上，这样讲我们是民族罪人，我们是大不孝。佛法断在我们手上，将来一个脱离六道轮回的人机会都没有了，这个过失多重，你要不要负因果责任？你敢我不敢，我还是要劝善，我如果不劝善我现在就可以往生。我每天讲这四个小时，天天跟大家，劝自己也劝别人。劝别人，告诉你，只有一分，劝自己有九分，我真得受用。别人什么？他肯不肯相信，他肯不肯接受，他的事情，我们不闻不问。现在这个环境好，我们一起学习不需要聚集一堂，聚集一堂很辛苦，我们现在用网路、用卫星，全球每个地区都可以收看，只要你打开电脑、电视，我们就是在一个讲堂，这个过去的人无法想像的。 (推荐访问: 纯正净土法义，网站:无量光佛教网，浓缩的才是精华:微信精选问答)

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