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『我也不能忘怀她的恩德，但是我的僧团中，是不能让女人加入！』 阿难见到佛陀这么坚决的不允诺，而且佛陀反复的申说僧团中不能让女人加入的理由，阿难低头沉思，不敢再向佛陀有所表示。但她又想到摩诃波阇波提夫人以及那可怜的五百女人，她们的愁容，她们的哭声，而且自己承诺他们尽心向佛陀要求，他不能不再向佛陀说道： 『佛陀！你说僧团中不让女人加入，难道佛陀的教法中有男女的区别吗？』 佛陀耐心的向阿难解释道： 『阿难！我的教法中没有男女的区别，当初我才成道时就说过一切众生皆可以成佛的话，佛法是不拣别任何人的。我不但说男女应该平等，而且我更说一切众生都是平等。不过，虽然是这么说，你也知道我的教法仍是以人类为本。在人为本的立场说，无论是男子或女人，修功德、智能、自利利人、断除烦恼，都是一样可以证得圣果的。当我在祇园精舍说法的时候，波斯匿王和末利王妃的爱女胜鬘夫人，她修学我指示的教法，她能说非常深奥、圆满、究竟的法理，妙慧童女只有八岁，她了解我的教法也并不亚于别人。我在第一年传道的时候，我就接受耶舍母亲的皈依，做在家的优婆夷弟子。 『阿难，你要知道修学我的教法，不一定要出家，就是我所现的出家相，这也不过是适应时代文明而权巧的示现，这并不是我佛陀的真实相。当然我也知道像姨母这样的女子出家，将来一定能成为有德的大丈夫，证得尊贵的圣果，不过是为着未来的教法，开放女子加入僧团的例子，好象良田中生长了稗草，是会伤害收获的，想到这里，所以我不能允许女人出家！』 阿难聆听佛陀说后，顶礼流泪说道： 『佛陀！难道你忍心见她们白白的死去，而不伸出援救之手吗？』 佛陀很感到难以应付，佛陀知道这是众缘和共业的关系，世间上没有清净常住不坏的法，佛陀沉默一会，像是不得已的向阿难说道： 『实在是没有办法，你去叫她们来吧！』 佛陀的慈命一出，阿难擦干眼泪，欢喜得急急忙忙的出去传报这个喜讯。 佛陀用沉默的眼光看阿难走后，跟平常不一样，佛陀像是有一个挂心。 五百个女人，听说佛陀准予接见他们，欢欢喜喜的由摩诃波阇波提夫人领先，来拜见佛陀。她们虽然细语低声的说话，但那声音中是旁若无人的样子。 当摩诃波阇波提夫人等五百女人参见佛陀的时候，知道佛陀的心的人只有舍利弗、目犍连、大迦叶等数人，他们苦着脸皱着眉，另外的人都很欢喜很高兴。 摩诃波阇波提夫人等五百女人跪在佛陀的座前，顶礼说道： 『慈悲的佛陀，我们像游子回到故乡，像盲人见到光明，谢谢你，我们没有比佛陀允许我们出家的事再高兴。』 『妳们要加入我的教团出家，必须要奉行八个条件！』 『无论什么条件，我们都会遵守，敬请佛陀放心。』 佛陀威严的讲说八敬法道： 『第一、做比丘尼的应当依止比丘求受具足戒。 『第二、做比丘尼的应于每月月半往比丘众所，依其布萨，受其教诫。 『第三、做比丘尼的应当往比丘众所，受雨安居，若住所附近无比丘，比丘尼不得受夏座。 『第四、做比丘尼的不得举比丘之罪，说其过失，比丘得检举比丘尼之过。 『第五、做比丘尼的若犯诽谤罪时，应于半月内，在二部众中自行请罪。 『第六、做比丘尼的求受具足大戒虽至百岁，应当要向始受具足比丘，恭敬顶礼，承事合掌。 『第七、做比丘尼的安居以后，得于比丘之前，自说比丘尼不相应行或见或闻或疑三事。
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