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我吃了几个月的素食，去医院验血，化验单非但显示出我身体很好，而且各项营养指求皆超标，我心里那个乐呀，赶紧将化验结果拿给妈妈看，妈妈也跟着乐了：“嗯，好，对身体好，那我没意见。你吃素吧！”谁说素食没有营养呢？大豆啊水果啊，富含植物蛋白，维生素，而且更加容易吸收。如今妈妈非但不反对我吃素，甚而支持我吃素，有时客人到我家来吃饭，看到我吃素感到很奇怪，也象当初我妈那样跟我大讲营养，身体。妈妈居然为我档架，对他们说，“没事，她身体比以前还要好，不信你们看一看她的化验单！” 现在我还让妈妈念佛呢，妈妈说自己不会念《大悲咒》，我劝她念什么都一样，只要用心去念，一句“南无观世音菩萨”便足够好！
五，对现代很多女性同胞而言，所谓“不化妆出不了门”。一些女性原本不喜欢化妆，学佛后还受到长辈或同事言语上的压力，她们如何看待“化妆”这个问题，又是如何看待“美丽”的呢？以下这篇文章为我们诠释出学佛女性心中“美”的定义。 念佛---女性化妆的最高境界 前几天，我的同事花了四五百买了一套化妆品，以备十月一号出去游玩时用。令我联想到女性化妆品的问题，对于时下的女孩子们来说，化妆品的消费应当是很大的。长这么大我对化妆品一窍不通，更是毫无兴趣，我妈总说我，怎么长这么大，连个妆都不会化？说得我颇感郁闷。我的观点是女孩子朴实自然点好。我便一直素面朝天， 我曾看过JK老法师讲法。老法师说：“你想变得更加漂亮，只要念阿弥陀佛，阿弥陀佛是三十二相，相相圆满。念佛人常常念佛，久而久之会变成佛相。”佛说一切唯心造，我不管到哪里，心里总惦记着我妈，自然而然地，每个见到我的人都说我长的像我妈。由此我相信，当我念佛的时候，佛的三十二相自然会在心中显现出来。慢慢地会变成佛相，佛相的庄严不可能靠化妆化出来。 当我认清这个事实以后，便不刻意去化妆，念佛就是念佛性中的美，便是念一种不用修饰，装扮，掩盖的美，这种自然的美丽不可能化出来。每个人的相貌会随着时光而老去，内在心境的美丽非但不会随着岁月褪去，反而会因为念佛，变得越来越年轻，显得更有活力，更有生命力。念佛，便是吾等学佛女性最高级化妆品！
学佛女性仪容漫谈 都市中的很多女性虽然学佛，但拥有自己的家庭，职业和人际关系。女性在学佛之初往往容易走向两个极端，要么情执深重、俗事难舍；要么绝然厌世、不近人情。当然，女子在学佛与待人处事之间，要将分寸拿捏得恰如其分，确实不是初入佛门的人能够马上熟捻的。但是我们至少可以在外表形象上稍加注意，有时这会直接影响到未学佛人对佛教的印象。 进入道场的女众尤其应该稍加注意穿着，有些年轻的女性佛教徒爱打扮，时下流行什么时髦的衣服，她们便穿什么，甚至穿着过分暴露的衣服来到道场，显得很不庄重。另一类大妈奶奶级的女众们自认为是念佛人，只要一心念佛求生极乐，穿着上便不讲究，甚至弄到邋邋遢遢的程度，让人敬而远之。有时引发一些学佛很浅，或不信佛的人在背后指指点点：“你看某某人，原先是个挺干净利落的人，现在信佛了，变得穿着随便，快没亲和力了。”学佛久一点的人们都知道，有此人对佛法的理解产生偏差，佛教不提倡奢糜的装饰，不代表着装不整洁。一些女众便从学佛前的一个极端，误入另一个极端，令不信佛的人误以为是佛教之过。有些女众开始不注意形象，也没有运用佛法妥善处理夫妻关系，有的夫妇闹离婚，甚至关系僵化打冷战， 末学以管窥之见提出以下几点有关学佛女众在仪容仪表仪态方面应当注意的事项： 如果学佛女众是一位无职业的家庭妇女，交际圈子窄，平常活动范围不大，在穿着上注意干净整洁就可以了，如果是职业女性，则应该遵从一定的职场规则，在不同的场合穿着适宜的服装，既庄重大方，又不过于落伍古板，否则令人敬而远之，便失去很多方便度众弘法的机会。
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