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郑苏仙还说，在这位老婆子没来到之前，有一位身穿官服的人，气概昂扬地走上殿来。此人对阎王说：“我做官以来，所到之处只喝一杯清茶，没有任何沾染。今在鬼神面前，我可以说是毫无愧色了！”阎王爷对这套话只付之一笑，说道：“朝廷设置官员，本是为了治理地方，安抚百姓。就连那些管理交通驿站和掌管水闸的小官，也都有兴利除弊的职责。如果认为不贪财纳贿，不吃喝玩乐就是好官，那么，在官府大堂上设置一具木偶，它是连一杯清水也不喝的，岂不比你老兄强多了。”那官员又分辩说：“我虽没有功劳，但也没有什么罪过呀！”阎王说：“你一辈子处处力求保全自己。像某狱某狱，你为了避免嫌疑，而不敢仗义执言，为民伸冤，这不是有负于百姓吗？又如某事某事，你害怕烦劳繁重，便不肯去办理，这不是有负于国家吗？在三年一次的考绩中，试问你的政绩在哪里？要知道，身为朝廷官员，无功便是过啊！”那官员当即现出羞愧的面容，显得局促不安。刚才那傲慢的气势顿时大减。阎王见他这副表情，笑着说：“这也难怪你这么高傲。平心而论，你还得上是位三四等的好官。甭担心，下辈子还会有官给你做！”随即命手下鬼卒将他送去转世托生。 从这两个故事看来，可知一个人的内心深处哪怕是很微小暧昧之情，鬼神都能窥见得很清楚。即使是正人君子，稍起一念私心，也不免要受谴责。就像《诗经》上说的：“鬼神随时都在你身边。”这话的确可信！ 再析 《三字经》开头就说：“人之初，性本善。”其实开初之时，并没有善人或恶人的分别。是人之初，性本无记才对，因为恶人不是生来就恶的，之所以出现善人、恶人，是他们或行善，或作恶，日积月累，从少到多积出来的。正如先贤所说：“行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”由于积善或积恶，福利和祸害在不知不觉之中改变了。为此，真正人智慧的人不会以善小而不为，更不会以恶小而为之。 行善积德贵在发长久心，坚持不懈，要知道发达之家，不是历代行善，也是现世多年累功获得的，所以易经说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。而余庆余殃都是积出来的，不是别人强加给他的，是他自己造成的。 事例十一 有一位刘教授，他退休后本来可以出去应聘工作挣大钱，但他没有这样去做。他上班时就目睹学生及市民们每天坐车因为缺零钱而苦恼，刘教授记在心里。他退休后，就取出自己的积蓄，去银行兑换零钱，再换给乘车的旅客用。无形中给人们坐车提供了方便，几年下来，仅他一个人，就换了十三万元人民币，数万人受到利益，得到方便。在他的带动下，附近的学生也加入到方便他人的行列中来，他们组成小组，兑换零钱为乘客服务，几年中他们兑现了三十多万元人民币。在生活中，这是一件非常小的事情。但这样的小事情积累起来，一样做无量功德，成为大善。 事例十二 刘金环（化名）是现金员，管钱自然有一些暗的收入，拿顺手后，就什么钱都想办法往自己兜里装了。有两年，他看到单位没有主要领导，财务管理混乱，他打起了主意。她想到别的单位都办了工资卡，而他的单位因混编严重，有部门拒绝给办，还是现金发放工资。这就给刘金环以可乘之机。单位每个人要一个季度交一次医保费，于是他采取一个月一扣钱，或二个月一扣钱的方法，然后隔一个月，再扣一个季度的，这样就多扣了一个月或者二个月的钱，这多出来的钱就进了他个人的腰包。在年末时他要收明年上半年的医保费，到来年三月份时，他再重新收一次上半年的医保费，认为人们隔了几个月就不会记得了。如此近两年，他自己着实收入了一些钱，虽然也引起单位一些人的怀疑，或被人看破，也没有人揭发他的行为。但是，就在他春风得意的时候，他检查出结肠病，结肠里面长了肉瘤。有人留心观察，他每重复收一次医保费，贪一次大家的钱，他就会病一次。后来财务制度健全了，他弄不着钱了，其它病好多了，只有结肠病时好时坏。 再析 |
