蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第二篇)学习中国文化的(3)

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    我们的民族、我们的年轻一代,对于父母、子女之间的天性,现在已经感知不到了,这个是一个民族的危机啊。每一天未婚的男女在堕胎,那个都是亲手shā了自己的孩子,连自己亲生的孩子都不爱惜的时候,这些年轻人以后出社会能爱谁?我们听到一个学校一千两百人,中学啊,六百个左右的女学生,刚好有一次体检,怀孕的就有二十几人。有时候看到这些例子,再让我去领个很稳定的薪水,就看着自己民族在往这个情况在发展,那个钱,我们说实在的,领不下去啊。夫子说的,“见义不为,无勇也”。这是我们对自己社会、民族应该尽一份心力的时候。

    讲信的老人家

    我们遇到一位长者,他的房子里面有很多的古书,我们老师们看了很高兴,因为那些古书很多都没有见过,都是线装书。然后翻着翻着,老人家八十岁左右了,看我们这么喜欢古书啊,他觉得遇到知音一样啊,说,“那你们喜欢,借你们回去看”。然后老人家就开始交代了,说“你们要爱惜,这个书是我的传家宝啊”。

    讲着讲着,老师们怕老人家不放心,就说,“老人家,我们写一张借条给你好不好”?这个老人瞪起了双眼,“你们说什么?你们说的是人话吗”?诸位朋友,信是什么?人的言语叫信,讲话没信用的时候是什么话?鬼话是吧?就不是人话了。人假如离开了信,就已经不在人道当中了。所以传统文化说五常——“仁义礼智信”。这五个字是做人的常道。可是看看我们的年轻人,我们的下一代,我们的成人,他在处世的时候,有没有把这五个人生态度给提起来?看到商场上都是急功近利,无智慧了。连兄弟都没有道义了,为了遗产都可以告上法庭去。

   
弘扬文化 责无旁贷

    我们刚好在马槽,我们第一次的种子教师学习班是在马槽村,我是属牛的,好像这一辈子遇到蛮多属牛跟属马的,所以人生好像这一生该干的事是有点注定的,就是好像是,不是做牛就应该做马。但是人生其实苦苦在哪?苦在你没有办法为家、为社会做些事,能做事反而踏实。我们去看一所小学叫牛冲小学,很有意思。结果到那个学校,旁边的邻居就出来,也很亲切跟我们寒暄几句,然后这一位乡亲就对着我们的老师说到了,“诶,你们不是中国人吧”,老师马上说,“我当然是中国人啊”。

    结果那位太太被她这个态度有点不好意思,稍微头低下来说,“那你们怎么这么有礼貌啊”?人家不信任我们,还不够悲哀啊,最悲哀的是什么?连自己民族的人都不相信自己了。中国人说,诶,你是中国人怎么这么有礼貌啊?那在我们中国人的心中,什么样子是我们民族的形象?那这个形象如何造成的?有没有我们的责任在里面?当我们走在公共场合去登机、去坐火车的时候,我们有没有谨慎到,我们的行为代表的是中华民族,不好的行为会侮辱到我们的民族。

    当我们看到整个民族的状况,确实到了责无旁贷了,弘扬文化刻不容缓。所以孟夫子期许我们,“当今之世,舍我其谁”?我们也相信在十年、二十年之后,我们的孩子他们会非常感到光荣、欣慰的是,我的父母在民族复兴当中尽心尽力去付出,为这个社会、民族尽了自己的一份力量。而当他的父母、长辈都是胸怀民族、天下的时候,那我们相信这一个家庭、这一个家族,那后福也是无穷的。所以我们这一个缘分因每一个人有为社会的责任,有为往圣继绝学的承担而成就了这一个缘。所以我们不忘这一颗心,跟为往圣继绝学,无关的事情、无关的烦恼,我们放下。
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