三大科学与佛法(2)

缘起规律意味着观待因缘。万有的现象,包括地球的生灭,也不能违越这个规律——当因缘聚合时,地球形成;当因缘消散时,地球毁灭。遵循这个法则,世界以及地球都有持续不停的成、⒒怠⒖账母鼋锥巍4诱獾憷纯矗

缘起规律意味着观待因缘。万有的现象,包括地球的生灭,也不能违越这个规律——当因缘聚合时,地球形成;当因缘消散时,地球毁灭。遵循这个法则,世界以及地球都有持续不停的成、住、坏、空四个阶段。从这点来看,自然科学的研究比佛法还是落后了一步。

 

应用科学与佛法

随着应用科学的日新月异,很多人认为依靠花样翻新的科技完全可以满足人类的欲望。但是无论科技多么进步,人类的欲望却永无止境。而且,新技术的发展,倾向于满足人类的物质欲望,从而加剧了物质文化与精神文化的失衡。

随着科技的快速发展,人们往往忽略了内在精神的价值。物质越富有,越发感到孤独、焦虑、绝望。成功经常与无法言表的担忧相连。因此佛陀教导我们放弃对物质的欲望,而应该积累精神财富,这样我们就不会因物欲无法满足而痛苦。

社会科学与佛法

社会科学的目标,就是改善社会道德,构建富裕、强大的国家,增进世界和平与和谐。但是在物质主义至上的时代,社会充斥着物欲。人们自私自利,无有公正正义。没有精神生命的培植,尽管各种防卫保安措施林立,却肯定会出现家庭冲突纷争、社会阴谋谋杀,不同国家间因争夺土地、权力而战争频仍。这么多人痛苦和死亡是多么令人悲伤啊!仅仅依靠物质文明是无法解决社会问题的。

我们一定要遵循佛陀的教导。首先,我们需要净化心灵,以认识到利益他人就是利益自己,伤害他人就是伤害自己。我们要控制过分的欲望,然后我们才可以互爱互助。只有这样,我们的家庭才会幸福,我们的社会才会稳定兴旺,国家友善和平,实现世界大同。

译者:圆恳(美(mei)国)

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