这时，我不再为种种困惑所动摇。我每天高高兴兴地上班，高高兴兴地与每个人打招呼，任何人命令委托我做的事，我依然认真去做。但我几乎不再参加各种酒宴、不再参与争夺提干的行贿竞争中，甚至机构要分家我也没有打算去找领导走走后门。我觉得，我坚守的职业道德应该与我的信仰是一致的。我不能在作为佛教徒的同时，还是个世俗中“做表面功夫”的老手。　

坦率地说，在这个过程中，我渐渐被边缘化了。但我为自己的这种选择无怨无悔。我在静心工作、念佛和读书中，觉得我的“人生佛教”能这样至终老，也很不错。　

在职场上，人生是否顺利，并不是我们佛教徒选择职业道德的前提；人生是否顺利，不能证明你的现世人格一定是高尚或卑劣的；人生是否顺利，也不能表明你的修行是否正确，遇到无数挫难可能是一个人成就的美好因缘。所以，只要你不失去诚实、清净和慈悲这三样东西，在菩提路上会真正一帆风顺的。　

所以我想，作为一个佛教徒，为逃避现实而撒谎称病退休，去搞专修这类事情我并不赞同，虽然有时我理解这些同修的处境。同时，我也不觉得提倡佛教神圣性就有什么特别的高明之处，但我觉得佛教世俗化更不可行。所以我的想法是：我尊重自己的信仰；努力去工作和生活，积德行善，常净自心，精进修行，不被世俗的价值观和生活方式迷惑；当需要在职业道德的困境中抉择时，即使被边缘化甚至失业，我至少要选择诚实，保留自己信仰的神圣性。　

来源：《人世间》

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