每个人都有生存、生活的需要及需求，这些都离不开福报，没有福报的人，常常所需匮乏，做任何事都很难成就；如果过去积极修善，福报具足，就能心想事成。古时一位袁了凡先生，原本命运起落皆为算命师所言中，当他遇到云谷禅师，了解佛法因缘果报的真理，明白福报来自过去的努力，现在因中努力修善断恶，未来自得福慧具足。了凡先生因此积极行善，福报日渐增长，不仅科举考试得第一名，从此官运亨通，寿命亦因此延长。

　　福报由布施供养得来，布施又分为财布施、法布施及无畏布施，凡以钱财、物品广行布施、救助急难，或是口出柔软语劝慰他人，令他人远离惊慌恐惧等，皆属布施。而佛、法、僧三宝能导引我们通往出世解脱之境地，若能随己之力以钱财或物品、饮食供养三宝，或出力护持三宝，则福德更加增胜。

　　所以要想增长福报，就需勤修善法，日常生活中，不为恶事、积极行善，时时反省检讨，改正自己的身、语、意业。熏修佛法，诵经、礼佛、念佛、听经、闻法、护持三宝、出坡作务，以利益众生为前提。时时将心念靠在善法上，恶念与妄想减少，烦恼渐渐稀薄，心清净了，福德、智慧便日益增长。

　　世间的一切都是因缘和合而生，有了福报，还需广结善缘，作任何事才易成就。为人处事能作到──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真，自能广结善缘。「对上以敬」，指对三宝、父母师长或身分地位在自己之上者，都要有恭敬心。「对下以慈」，对身分地位在自己之下者及一切动、植物，都要以慈悲心对待。「对人以和」，人与人之间相处要和气、和睦；「对事以真」，作任何事都要认真负责。掌握这四个原则，就容易众缘和合。

　　有了福报又能广结善缘，还需懂得安忍与等待机会。因为，成功并非一蹴可几，而是历经无数磨炼及考验，方能有所成就。为此，日常生活中要把握因缘广学多闻，充实学识、经验与智慧，才能适才适用、贡献所学。

　　本着正因（自利利他之心），加上勤修善法、广积福慧资粮，当内因与外缘具足之时，便能成就自己的愿心，生命中自有水到渠成之时。