『地法天』，大地也效法天，效法天的什么？因为地也在天的覆盖之下、保护之下，「施而不求报」，上天对万物施与，也不求回报，施不求报。「生长万物」，您看星体运行、四季运行，生养万物，「生长万物，无所收取」，天无私覆，地无私载，都是大公无私的榜样。再来『天法道』，「地法天，天法道」，天也是道所化的、变化出来的，也是从道生，它也效法道。道的精神是什么？「清净不言，万物自成」。之前我们曾经念过，六祖大师谈自性，他见性了，就是他见道、他悟道了。「何期自性，本自清净」，所以清净，「本不动摇」，可是它「能生万法」，万法自成。

　　所以依报随著正报转，这些道理一点都不难明白，只是我们心太浮躁不肯静下来想想。我们想看看，「福人居福地，福地福人居」，为什么？这个福人居在那里，这个地方慢慢就变福地，他就感染那个地方，这个地方就变了。所以范公当时候把他最好的一块地捐出来，然后把一个说很差的地，他说那给我吧！结果你看那个地交给他，最后还是人家家道八百年都不衰，哪会不好！那个鼠洞一下就变龙穴了。自己没有德行，住龙穴半个月就变鼠洞了，那个环境是会变的，江本胜博士那个实验就证明了。「大道至简」，宇宙人生大的道理不复杂，很简单，我们别把它愈搞愈复杂。

　　所以天法道，『道法自然』，「道」是宇宙本体，它本来就没有名字，是我们强给它一个名叫道，所以叫「道可道，非常道；名可名，非常名」。他一讲怕人执著，就著在这个相，著在这个名，其实它无所不在，所有万物都是道变的，心性变的。你说道在哪里？道在哪？道在这，无一法不是心所变现的。你真正开悟了，见每个人都见他的心性，你怎么会不恭敬他，你怎么会不想成就他！希望他赶紧恢复性德大用，能像圣贤人一样，高度的智慧、高度的福报、高度的德能，让每个人都恢复了，他不就可以利益更多的人。所以这个道本身就是自然，叫「道法自然」，这个道性本来就是「法尔如是」，不要再加任何的妄想分别执著。只要把妄想分别执著统统放下，就见到道，见到本性，这个见性只能靠自己，靠不了别人。

　　接著我们再看这下一句，也是《老子》的教诲，在八百七十八页同一册倒数第八行。你看道家讲道法自然，儒家也讲道，叫太极，「太极生两仪，两仪化四象，四象生八卦」，八卦就延伸出万事万物，太极其实就是本性，就是道。孔子他们契入了，所以孔子说「易，无私也」，就没有念头才能见得了易，叫「无私也，无为也，寂然不动」。奇怪了，儒道释的圣人，释迦牟尼佛跟孔子也没见过面，怎么讲的都这么契合！所以有句俗话说「英雄所见略同」，契入境界的人，看到的都是一样的。我们现在没有契入，每个人看都不一样，您看这有一棵树，有些人很喜欢，有些人看到就讨厌，明明同一棵树每个人的感觉都不一样，为什么？分别执著都不一样。

　　所以诸位学长，每个人的世界一不一样？不一样，都是自己的心决定的。所以真心，「寂然不动，感而遂通天下之故」，您看能生万法。所以雍正皇帝讲，这三教的道理都是相通的，都在这国度当中教化老百姓几千年，要尊重这三教的教诲。「三教之觉民於海内也」，觉悟老百姓，「理同出於一原」，都是相通的，都是从性德里面流露出来的教诲，「道并行而不悖」，这些教诲都是相通，不违背的。所以我们学儒、学道、学佛的不要分别，不要把圣教给扭曲掉。好，我们把这个句子念一遍：

　　圣人不积。既以为人。己愈有。天之道。利而不害。圣人之道。为而不争。】

　　在这句当中，我们从前面几句经文的体会，再来体会这句。您看一个人要见性，他的智慧、福报、德能都会恢复，所以他要放下分别执著他才能恢复。人假如积了，又要积财他就有执著，他就变守财奴了是吧？他假如积累一大堆的知识，这他也要读，那他也要读，什么他都要学，学到最后杂学脑子乱七八糟，最后变成什么？学一堆变所知障。他这些经典都不好好落实，然后记一大堆经句，变傲慢去讲别人，最后这些理都不贯通，反而形成自己知见上的障碍。所以连经教都不可以贪著，「法尚应舍，何况非法」。你透过这些经教是干什么？是了解我们的分别执著，把分别执著放下，最后连经教也放下就见性了，而不是去贪经典、贪法。你看圣人都是无私无欲没有私心，没有欲求，所以他不积。他愈是没有欲求，没有分别执著，他的智慧、德能、福分就是自性里自然涌出来，本有的，他哪会匮乏！

　　所以他『既以为人』，他愈为人著想愈付出，他愈把自己的分别执著断得愈干净，他的性德愈彰显。所以「何期自性，能生万法」，他是最富有的人，他不只钱财富有，他智慧也最高。愈舍愈得，老子不简单契入这种境界。所以『天之道』，上天化育万物，『利而不害』，利益万物，「害」是什么？对於天来讲它没有任何损害。我们人就这一点过不去：我都为他，我怎么办？我没有了怎么办？你说还没布施就在自私自利，放不下了，所以怎么舍都是：好了，就这样了！那你还是变守财奴，这个欲望还是放不下。大舍大得，你看师长老人家一辈子，光是《大藏经》捐了一万套，光是《四库全书》、《四库荟要》几百套了。老人家缺钱吗？我看全世界最不缺钱的就是他老人家，舍得愈多的人愈不缺钱，您看证明了吧！

　　你的心量像天地一样广阔，利益无量无边的万物众生，自己没有任何损害，为什么？性德流露了，能生万法不会缺了，你什么都放下你什么都得到了。这是师长老人家在五十年修学心得的时候说的，我记忆很深，老人家讲这句话的时候，笑得真灿烂：你们什么都放下，你们什么都得到了。我听的时候有点笑不出来，你看功夫差很多，真的，利益人绝对对自己没有丝毫损害，有大利益，什么大利益？恢复万德万能，想通的人没有不舍的。『圣人之道，为而不争』，圣人效法道，效法天地，「为」就是尽心尽力造福万民，但是决定不邀功、不争名，甚至是功成身退，天之道也。这个老子《道德经》里面也讲的，不争名，让功於大众，功成赶紧引退。然后哪里有缘，哪里再去成就功业，随缘妙用，绝不贪著。好，今天就先跟大家交流到这里，谢谢大家。