我在台湾讲经至少恐怕有五、六十种之多了，都没学过的！包括《华严》、《法华》，都没学过的！《地藏经》讲了好多遍了。禅宗的典籍也很多，都是没学过的。这个就是佛法里面所讲的「一经通一切经通」，问题是你有没有真正学通？所以真正好老师，他的标准是在此地。你学两样东西，你分心了，你的心不专，你就学不好。世间事情没有什么难的，也没有什么巧妙的，就是专精就成功了。

　　我在台中学佛的时候是居士身分，那个时候没有出家。如果我出家了，到李老师那里恐怕什么都学不到。为什么？李老师对出家人很恭敬。这一恭敬，那就完了，所以幸好那个时候没有出家。我没有出家，他把我当小孩看。李老师大我三十八岁，所以可以打、可以骂的。他是真打人、真骂人，教学非常严格。你不愿意接受，那你就离去。你跟他学，他真打人，但是他打人骂人的时候，我们上课在教室，教室外面派人看到，不准人接近，为什么？怕难为情！同学在一块看到，那个没有关系，决定不能让外人看到。外人看到的时候，「他今天被老师打了、被老师骂了」，这多难为情！我们又不是小孩，都是二、三十岁的人了。里面年龄最大的是林看治居士，他六十岁，最小的都二十多岁了。这么大的年龄了，他老人家还是打、还是骂，所以要关门教学，不能让人看到，道理在此地。这是「精进」。所以你们要想成就，要记住「精进」才行。

　　第五是『禅定』。这个「定」就是心有主宰，不会轻易的被外面境界动摇。比如我学一样东西，专心在这一样东西，人家说哪个哪个，都好，我并不动心，你心才有主宰。

　　第六是『智慧』。「智慧」简单讲就是理性，理智而不用感情，处事待人接物要有理性、要理智，一动感情就失败了。这是教给我们六个原则，在日常生活当中处事待人接物，菩萨以这个六条纲领教化安立众生。好！今天时间到了，我们就讲到此地。这个讲义要有多的话，大家可以带回去。