众等回心生净土，手执香华常供养。

世尊说法时将了，殷懃付嘱弥陀名者：教主释迦如来说念佛往生法门了，正以但念佛往生法，殷懃付嘱舍利弗等诸大声闻，文殊等诸大菩

萨也。

五浊增时多疑谤者：于此念佛往生之法，人多疑惑生诽谤也。

道俗相嫌不用闻者：道者：比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼，即出家五众也；俗者：优婆塞、优婆夷，即在家二众也。是乃出家

在家七众，于念佛往生之法门相嫌，无听闻习学之意也。

见有修行起瞋毒，方便破坏竞生怨者：彼七众辈，见念佛修行者，各起瞋毒，种种方便，欲破坏此法门，竞为怨敌也。

如此生盲阐提辈，毁灭顿教永沈沦者：不信上慢，未得已得之辈，妄起邪见，毁谤念佛三昧，不惧当来，自取恶果，喻如日出，盲者不见，

自陷深坑也。

大众同心皆忏悔，所有破法罪因缘等者：过去既未信此法门，今生亦疑而生诽谤，故今回心深信此法，忏悔世世生生破法之罪，奉行供养此法门也。此经意趣，略述如此。

以上阿弥陀经释（上下）全部摘自（法然上人全集-慧净法师编译）