|
㈢ 四十八愿中，于念佛门，别发一愿云：乃至十念，若不生者，不 取正觉。 ㈣ ︽观经︾云：极重恶人，无他方便，唯称弥陀，得生极乐。 ㈤ 同︽经︾云：若欲至心生西方者，先当观于一丈六像，在池水 上。 ㈥ 同︽经︾曰：光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。 ㈦ ︽阿弥陀经︾曰：不可以少善根福德因缘，得生彼国。若有善男 子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日乃至若七日，一心不乱；其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前；是人终时，心不颠倒，即得往生。 ㈧ ︽般舟经︾曰：阿弥陀佛言：欲来生我国者，当念我名，数常 专念，莫有休息，如是得来生我国。 ㈨ ︽鼓音声经︾曰：若有四众，能正受持彼佛名号，以此功德，临 欲终时，阿弥陀佛即与大众，往此人所，令其得见，见已寻生。 ㈩ ︽往生论︾以观念彼佛依正功德为往生业。今案此文，诸圣教中，以念佛为往生业，其文甚多；以布施等诸行为往生业，其文是少。此乃少分、多分意也。
(推荐访问: 纯正净土法义，网站:无量光佛教网，浓缩的才是精华:微信精选问答) |
