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84.
假如你不修行，就是释迦牟尼佛作你的师父也没有用！ 85. 我们念观世音菩萨，不要一见到人，就看别人的不对。你尽找别人麻烦，是自己苦未了，苦根未断尽。 86. 财欲令人颠倒；色欲也令人颠倒；名欲也令人颠倒；食欲也令人颠倒；睡欲也令人颠倒；财色名食睡，这是地狱五条根，可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根，他不往深的扎，财色名食睡这五种根，他往地里头扎，啊！扎了觉得还不够深，还往地里头扎。 87. 世界为什么会毁灭？因为人们的善念少、恶念多的缘故。一念为善，天地增加正气；一念为恶，天地增加戾气。要转戾气为祥和。 88. 修行要处处本着道德，以不妨碍道德为根本戒条。 89. 谁对自己不慈悲，或不讲道理，都是自己的善知识。能「逆来顺受」，对横逆能处之泰然，才见出你忍辱的功夫，不要因别人一句话就动了。你要修得「不动」，能忍人所不能忍，这才是真功夫，否则还须从头练起。 90. 修道的人，好像水一样，有谦卑心，不争功，不贪德；好的给人家，坏的自己留着。 91. 人为什么做人？就因为有爱，才到这五浊恶世来。若爱减轻了，就会生到其他世界中，如极乐世界或琉璃世界，或其他世界。古人说：「爱不重不生娑婆，业不空不生极乐。」 92. 精进是身精进、心精进。身精进要诵经、礼忏、坐禅、持咒，要用身体来修行。心精进就是念兹在兹，时时刻刻都要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。昼也精进，夜也精进，时时刻刻向前努力，不懒惰。时时刻刻念兹在兹的修行，向前勇猛精进、昼也精进，夜也精进，昼夜恒精进。我们修行，精进是非常重要的。我们不能不精进。你要不精进了，就不会成佛；要想成佛，就要精进。 93. 每个人的身体，就是个监狱，只是你不了解。 94. 观世音菩萨是看里边，你是看外边。观世音菩萨是看自性；他的自性和每位众生都有电波。哪个众生在打什么妄想，他都知道。 95.
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