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祈救迷现中阴怖，悲摄我这祈祷子。 嗡嘛呢巴美哄舍！” 嗟！请善谛听！黑鬼小孩；黑心毒枝上，色黑具怒纹，身穿恶色黑毛褐衣，黑色褡裢中装着计恶数的小黑石子，足下乘着粗猛黑风，口中发出不净的垢秽，许多鬼军眷从围绕着，请你们谛听，诵唱六字大明咒：“嗡嘛呢巴美哄舍！” 那么，现在我回答你：“若我对你所说不作回答，大的方面有抹杀佛教功德之过失，尤其会令各种恶业越猖獗，遍布蔓延到整个地区，因此你们应当谛听！ 从我出生在雪域藏地多康果洛地区，我的名字为贫僧贡确嘉参，依止上师本尊，修持正法次第。我从幼年起便受到无等胜怙观世音，华智仁波切，大成就者土登曲杰多吉等众多上师，慈悲摄受，引路者上师无谬；由修大圆满妙法，自己了悟觉性，则究竟之道无谬；依止圣尊观世音，凡与我结缘的众生，皆安置于解脱道，因此无欺的皈怙无谬；妙法六字大明咒王，已诵持了二亿有余之数，我持诵之咒也无谬；自己食物稍余时，便供养圣者观世音等三宝福田，积资的福田也无谬；信食，亡财丰裕时，具相的嘛呢经旗，印制上万块，正随风飘扬，为利自他一切有情与净财之善根，皆以回向发愿印持。无主地上做了许多泥像堆，做了许多无悭吝的供水，水食子，香供，烧供，烟施等供施；无主的石块上刻了若干嘛呢石堆，用土石塑雕了许多佛菩萨圣像，欲利有情劝行善业故，修建了嘛呢亿轮和部分佛塔，这一切皆以回向发愿作了印持。 现在红色死坡，死水（无治滩河）广大死滩等，虽有不可思议的凄惨与恐怖，然我具有无所畏惧的把握，我死时，没有断命之疼痛；我病时，没有病痛剧苦，我以为是塑造圣尊观世音像，与栽竖具相嘛呢经幡的加持力所感应。 我至心祈祷求加被；我病时祈祷药师佛，死时，祈祷怙主阿弥陀；饥时，祈求具足百味食；渴时，祈求天甘露；寒时，祈求柔软天妙衣。圣尊大悲观音您遍知！具相嘛呢经幡知；祈祷上师大悲观音赐加持。总之，红色死坡再高大，然有具相嘛呢经幡，则于慈悲心之空中行，那么，高也唯是自苦自高而已；纵至死水天滩河，然有圣尊观音妙舵手，以具相经幡飘扬之风，渡越无滩河，若说水大也唯是，自大自苦而已。广大死滩无尽头，具相白色经幡知！圣尊大悲观音知！与怙主观世音无别，具德班玛代庆桑波知！已证大圆满妙道见的定信，如同翱翔虚空的大鹏之行，纵是阎罗法王之怖畏，也成了具善法者的顶饰。然却是许多具恶众生所逃避之处所，是黑白二业的见证者，在具善法者面前，所见到的是皈怙观世音菩萨，在众多大恶人面前，呈现为阎罗形相。
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