10.一个已唤醒纯正悲心之力的人就会善于以身语意三门致力于他人的福祉。

11.当我们达到胜义菩提心的境界时，就不会对有情众生有所区别，每一个众生都被视为佛性的圆满示现。而胜义菩提心的生起则必须依赖世俗菩提心的培养。

(以上内容节录自《心的导引》)