慈爱手册~爱与智慧的心灵小品~ (海涛法师编选)(15)

在师父面前,她的脸露出羞愧的表情,心想这下子一定要挨骂了。 师父温和的告诉她:‘在这样的情况下,你该做的是抱著仁慈、感化的心,集中意念举起伞,朝这个鲁莽的家伙头上敲下去—佛教故事 ◎以好心对待坏心

在师父面前,她的脸露出羞愧的表情,心想这下子一定要挨骂了。

师父温和的告诉她:‘在这样的情况下,你该做的是抱著仁慈、感化的心,集中意念举起伞,朝这个鲁莽的家伙头上敲下去!’

—佛教故事

◎以好心对待坏心,便是慈悲。

◎慈悲的慈心要用智慧滋养,唯有智慧才能庄严真正的爱,而在智慧的引导之下,爱心才能发挥真正的善行。也唯有用智慧,才能免除那伪装的爱心。

别急著生气

有一位著名的武士,同时也是禅宗的修行者。

一天,他来到道观住持的面前,并且得意洋洋的说他相信存在于世间的一切都是虚空的,也没有所谓的你、我之分……等等的话。

道观住持静静的聆听。

突然间,他夺走了武士手上的鞭子,并且狠狠的朝他的头上一鞭打下去。

在盛怒之余,武士几乎想shā掉住持以泄心头之恨。就在这时候,道观住持冷静的说 :‘虚空正急著生气,不是吗?’

武士听了之后,勉为其难的笑了一笑,尴尬的转过身快步离去。

—禅宗故事

◎生气往往会蒙蔽我们的判断力。

◎愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。

◎生气的时候,开口前先数到十 ;如果非常愤怒,就先数到一百。

◎生气就是拿别人的错误来惩罚自己。

◎不能生气的人是傻瓜,不会生气的人才是智者。每晚睡前,必须原谅所有的人与事。

莎士比亚的故事

起初,他以为别人和他没什么两样,但当他开始阐述自己的内心世界时,换来的只是同学异样的眼光,他开始想,也许藉由阅读书籍可以治愈自己怪异的毛病,这么一想,他开始学一些拉丁文和当代评论惯用的希腊文。

二十几岁的他只身前往伦敦。为了隐藏自己无名小卒的事实,他很有技巧的将自己改造成另一个身分。

他在命运的安排下进入戏剧世界,成为男主角。站在舞台上,他扮演的是别人的角色。在写剧本时,不同的角色扮演带给他无比快乐,也许刚开始时他明白自己在做什么,但一旦说完最后一句台词、拉下帘幕时,莫名的空虚和厌弃的感觉却袭上心头。他不是菲力士或汤姆伯连,他恢复到无名氏的身分。

世上没有一个人像他扮演这么多角色,犹如希腊神话的海神能随心所欲、变化自如。偶尔,他在入戏时会不经意的留下旁白,可以确定的是,没有人能解读他的意思 ;莎士比亚为了展现自己是一个可以扮演多重角色的演员,说了一句令人听起来有点奇怪的话:‘我已不是现在的我。’

生存、梦想和演戏,都是鼓励他继续创作出更多人生故事的动力。

二十年来,他坚持活在自己强烈的梦想世界中。

有一天,他突然决定卖掉剧院。在结束这一切的一星期前,他回到从小生长的村庄,感受这儿的一花一木,犹如回到年幼时的心境。那个喜爱希腊神话隐喻和拉丁文冥想的他,已不复见。

他必须有自己的真实身分,他即将成为退休的舞台经营者,将财富投资在借贷、诉讼和放小额高利贷,似乎是一种娱乐的方式。

在伦敦的朋友,曾经来到他退隐的故乡探望。在朋友的鼓舞下,他著手展开诗的创作。

去世后,当他和上帝面对面时,对上帝说:‘枉费我一生都在扮演别人,如今我想扮演的是—自己。’

上帝回答他说:‘我也是,没有自己。我胸怀世界,犹你为自己的工作牵肠挂肚。我的莎士比亚,你就存在我梦想的形体中,就像我扮演很多人却从来无我。’

—乔治.露易丝,伯吉司

◎生活如果无我,生活的本身便是爱与美。

◎悲心与利他的心态,就是当你面临必须在自己与他人的福祉之间作一抉择时,你把他人的福祉放在自己福祉之上的那种感觉。

喇嘛医生

有一天,医院告示板上说,DL喇嘛的私人医生耶西达顿,会往六月十日早上六点来巡房。

我虽没什么宗教信仰,但也不是无神论者,不会故意和神祇唱反调。所以找在六月十日一大早,跟著众多身著白袍的同事,乖乖的在气氛诡异的小会议室候著。

六点整,身著传统藏式无袖僧袍的耶西达颐出现了,向我们鞠躬致意,他的翻译告诉我们,他将在不知任何病情的情形下,检视一名由院方挑选的病人,之后,他再回到会议室和我们所有人讨论这个病人的病情。

翻译还补充说,耶西达顿在两小时前净身沐浴,禁食并祷告。而我呢?吃了顿丰盛的早餐,也洗了个澡,但没想到任何和我的灵魂有关的事,我偷偷看了同事们一眼,霎时,我觉得我们就像一群堕落的家伙。

很早便有人唤醒这位病人,准备好新的尿液样本,所以当我们出现时她一点也不惊讶,长久的慢性病已折磨得让她不得不认命屈服,而今天不过是无止境的检验之一而已。

我们其他人站在一旁观看,耶西达顿只站在床边注视著她,但他看的似乎不是她的‘人’。他用双手执起病人的手,低下头,闭上双眼感受她的脉搏。他就像是在医治一只折翼的美丽金鸟,将他所有的力量透过指尖倾注到她体内。站在床尾的我,感觉到他们两个人已进入与世隔离的境界。

过了一会儿,病人又躺回而上,她一次又一次的抬起头来看看耶西达顿。我站的位置看不见他们的手,但就在那一瞬间,我嫉妒起来了;不是嫉妒耶西达顿动人的神圣力量,而是嫉妒这个病人可以如此被安抚、被接纳。曾做过上百次触诊的我,此刻清楚的了解到,自己从未真正感受到病人的脉动。

最后,耶西达顿直起身子,轻轻的将她的手放回床上,然后把她的尿液样本倒进木钵里,用筷子快速搅拌起泡,接著对木钵行了个体,用鼻子嗅那气味,然后转身离开病房。

从开始到现在,他一句话也没说,就在他靠近房门时,病人用另一只手抚著刚才被耶西达顿握著的手腕,以清澈的声音对他说:‘医生,谢谢您。’他回过身注视了她一会儿,然后走出病房。

我们再度回到小会议室,耶西达顿用我从未听过的藏语轻柔的说话,翻译的英文和耶西达顿的藏语互相交杂著,宛如一场追逐赛,叫我们遁入似真似幻的朦胧世界。

他告诉我们,早在这个病人出生之前,诅咒的旋风就在她的心房里隔了一道永远无法开启的门,因此她身体的河流一旦决堤,她便无法阻挡而终至被淹没,先是躯体,然后是心与呼吸。耶西达顿说完,室内复归静默。 (推荐访问: 纯正净土法义,网站:无量光佛教网浓缩的才是精华:微信精选问答)

加入护持我们虚空网络弘法

------分隔线----------------------------